اجتمع الناس وفيهم عروة بن أدية ، فأقبل علي بن زياد وقال له : خمس كن في الأمم قبلنا فقد صرن قينا ( أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ ، وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ ، وَإِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ) ؟ سورة الشعراء 26 : 128 - 130 . فلما سمع ابن زياد ذلك ترك رهانه وأضمر لعروة الشر ، فهرب ، غير أن ابن زياد تمكن من القبض عليه وقتله . فغضب لقتله أخوه أبو بلال ، وخرج إلى الأهواز في أربعين رجلا من الخوارج ، فبعث إليهم عبيد اللّه بن زياد ألفي رجل على رأسهم ابن حصن التميمي ، فهزمته الخوارج ، فقال شاعرهم : أألفا مؤمن منكم زعمتم * ويقتلهم فآمنك ؟ ؟ ؟ أربعونا ؟ كذبتم ليس ذاك كما زعمتم * ولكن الخوارج مؤمنونا هي الفئة القليلة قد علمتم * على الفئة الكثيرة ينصرونا « 1 » على أن ما أصابه أبو بلال لم يأت بطائل ، فقد عول ابن زياد على استئصال شأفته وشأفة من معه ، فأرسل إليه ثلاثة آلاف أوقعوا به وقتلوه هو وكثيرا من أصحابه سنة 61 ه . ( ح ) الخوارج في عهد عبد الملك : لما اشتد عبيد اللّه بن زياد على الخوارج في العراق وسد في وجوههم كل طريق ، اجتمعوا ونذاكروا ما حل بهم على يد الأمويين ، فقال لهم نافع ابن الأزرق : « إن اللّه قد أنزل عليكم الكتاب وفرض عليكم الجهاد واحتج عليكم ، وقد جرد أهل الظلم فيكم السيوف ، فأخرجوا بنا إلى هذا الذي قد ثار بمكة ؛ فإن كان على رأينا جاهدنا معه ، وإن لم يكن على رأينا دافعناه عن البيت » . ثم سار الخوارج إلى مكة حيث لحقوا بعبد اللّه بن الزبير ، فعول على استمالتهم إليه واتخذ من انضمامهم إليه فرصة للوصول إلى غايته ، وأخبرهم أنه على رأيهم فقاتلوا معه أهل الشام حتى مات يزيد . ولما وضعت الحرب أوزارها بين ابن الزبير ويزيد بن معاوية اجتمع الخوارج وقالوا : إن الذي صنعتم أمس ليس رأيا ناجحا : تقاتلون مع رجل لا تدرون لعله

--> ( 1 ) الطبري ج 6 ص 175 .